《耶稣受难週信息》为何彼得否认耶稣?

◎王武聪(台中忠孝路长老教会主任牧师)

经文:路加福音廿二章60-62节

彼得三次否认耶稣是突发事件吗?你对彼得三次不认主是否感到纳闷不解?耶稣曾预告彼得会三次不认祂,彼得信誓旦旦誓死保护耶稣,然而,不到几个小时后,却在一个小使女面前否认耶稣。耶稣这幺爱彼得,且事先警告、提醒他,为何彼得仍然在耶稣受审、极其痛苦孤单时否认耶稣?

如果彼得和耶稣的关係没有改善,彼得否认耶稣带来的愧疚、罪恶感没有消除,他能为主所用吗?耶稣如何饶恕、重建彼得,使彼得痛改前非,并成为上帝重用的器皿呢?今天让我们一起来思想:

一、彼得否认耶稣的过程
彼得三次否认耶稣不是突发事件,而是有原因的。我们知道彼得是渔夫,是门徒中的老大,他什幺事都要抢第一,他爱讲大话,很有义气,却也非常血气,而撒但可怕的地方,就是在人的血气上找生命的破口来下手。彼得就是在对耶稣极力表达血气的爱,却得不到耶稣的肯定,内心压抑一段时间后,由不满的情绪转变为胆怯的否认。我们来看积压在彼得内心的不满:

1.阻止耶稣受苦却被责备是撒但
马太福音十六章21-23节:「从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。彼得就拉着他,劝他说:『主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。』耶稣转过来,对彼得说:『撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴上帝的意思,只体贴人的意思。』」

彼得对耶稣一番好意,为耶稣好,想阻止祂走十字架痛苦的道路;然而耶稣不仅不领情,反而责备彼得是撒但,彼得落到如台湾俗语所说:「好心被雷吻」,必然很受委屈,以彼得重义气又血气的个性,心裏一定很不舒服。但就耶稣看来,任何违背上帝旨意,阻止祂完成十字架救赎的计画,都是出于撒但的作为。事实上,彼得与犹大一样,都是撒但入了心,以自己的想法拦阻上帝的旨意,就给撒但留地步。

2.愿与耶稣同死却被泼冷水
马太福音廿六章33-35节:「彼得说:『众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。』耶稣说:『我实在告诉你,今夜鸡叫以先,你要三次不认我。』彼得说:『我就是必须和你同死,也总不能不认你。』…」

在最后晚餐的时候,耶稣预告门徒都要跌倒,然而彼得却夸口他「永不跌倒」,并愿与耶稣同死。耶稣却在门徒面前泼他冷水,说他要三次否认耶稣,非常不给面子;以彼得逞强的个性,必定更加不满,气在心裏口难开。

3.实践诺言保护耶稣却「被打耳光」
马太福音廿六章51-53节:「有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来,将大祭司的僕人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。耶稣对他说:『收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗?」

路加福音廿二章51节:「耶稣说:『到了这个地步,由他们吧!』就摸那人的耳朵,把他治好了。」

彼得的确很讲义气、说话算话,在耶稣危难、门徒都四散时,唯有彼得跳出来保护耶稣,并削掉兵丁的耳朵;但耶稣不仅没夸奖彼得,那样说反而像责备他多管闲事,否定他一番苦心和见义勇为的行为。更让彼得受不了的,耶稣竟然当面医好兵丁的耳朵,这如同在敌人面前给他一个耳光,给彼得难堪。

想想,如果你是彼得,内心做何感想呢?如果你认为牧师很不给你面子,当面羞辱你,你的反应会如何呢?

路加福音廿二章54-55节紧接着记载:「他们拿住耶稣,把祂带到大祭司的宅里,彼得远远的跟着,他们在院子里生了火,一同坐着,彼得也坐在他们中间。」这时,彼得总算有时间好好的思想刚刚被拒绝和受伤害的情形;属肉体血气的彼得,无法体会耶稣当时所说深度属灵的话语,因此他愈想愈不是滋味,心中受伤的感受也越来越强烈,脑海里充满负面的思想,心中愤怒的火正在燃烧,刚好给撒但有入侵的破口,于是就在受伤、生气、软弱、胆怯中,在使女面前否认了耶稣(路加福音廿二章56-59节)。

二、彼得的懊悔
1.想起主的话 懊悔自己的行为
路加福音廿二章59-62节:「约过了一小时,又有一个人极力地说:『他实在是同那人一伙的,因为他也是加利利人。』彼得说:『你这个人!我不晓得你说的是甚幺!』正说话之间,鸡就叫了。主转过身来看彼得,彼得便想起主对他所说的话:『今日鸡叫以先,你要三次不认我。』,他就出去痛哭。」

耶稣在大祭司家裏受审、遭人戏弄、辱骂,门徒又出卖、否认,离祂而去,祂内心一定难过至极。然而,就在主耶稣自身难保、痛苦的时候,祂仍然从屋内「转身来看彼得」;深信耶稣绝对不是用愤怒责问的眼光瞪着他,耶稣的眼神必定充满慈爱、怜悯与接纳。

我相信,当彼得与耶稣四眼相对正视的时候,一定发生许多的事,一切尽在不言中,彼得从耶稣的眼神找到关爱与谅解,「便想起主对他说的话」(路加福音廿二章61节),并且「为罪、为义、为审判,自己责备自己」(约翰福音十六章8节)于是「出去痛哭」,为自己的行为感到懊悔。

2.自认不配当门徒 回去重操旧业《耶稣受难週信息》为何彼得否认耶稣?
约翰福音廿一章1-3节:「这些事以后,耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面:有西门彼得和称为低土马的多马,并加利利的迦拿人拿但业,还有西庇太的两个儿子,又有两个门徒,都在一处。西门彼得对他们说:我打鱼去。他们说:我们也和你同去。他们就出去,上了船;那一夜并没有打着什幺。」

耶稣复活已向彼得和门徒显现,并且吩咐「父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。」(约翰福音廿章21节),然而,为何彼得却回去重操旧业呢?

耶稣在大祭司家受审极其痛苦时,以关爱的眼神转身看彼得,彼得出去痛苦,懊悔自己所做的,彼得是否就此得释放呢?我认为不见得,反而他会更加的内疚、有罪恶感,因为他背叛了耶稣,耶稣竟然还这幺爱他,他的心必然会更加自责;他会认为他背叛了耶稣,根本不配再当耶稣的门徒,即使耶稣复活了,他也毫无立场再去传耶稣了,在这种情形下,他只好回到旧职场,再过打渔的生活了。

三、耶稣如何赦免医治彼得?
耶稣降世的目的除了为世人赎罪外,另外,还有一件很重要的事,就是花三年半的时间极力栽培门徒,期待透过门徒来完成大使命,因此,耶稣必定要与彼得重建彼此信任的关係。那幺,耶稣如何赦免、医治彼得?

1.关心现实生活 拉回当初跟随耶稣场景
约翰福音廿一章3-6节:「西门彼得对他们说:我打鱼去。他们说:我们也和你同去。他们就出去,上了船;那一夜并没有打着什幺。天将亮的时候,耶稣站在岸上,门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说:小子!你们有吃的没有?他们回答说:没有。耶稣说:你们把网撒在船的右边,就必得着。他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。」

当彼得带着门徒回去重操旧业时,「那一夜并没有打着什幺」,耶稣在岸边等着门徒上岸,此时,耶稣没有任何的责备、教训,反而关心他们现实的生活,很窝心的问:「小子,你们有吃的没有」,并且吩咐他们下网打鱼,结果门徒捕到满网的大鱼,而且「鱼虽这幺多,网却没有破」。

显然,耶稣乃是要藉着这一幕,将彼得拉回当初跟随耶稣的场景(路加福音五章1-11节),唤醒彼得,当初他是怎样在「整夜劳力并没有打着什幺」,但依从耶稣的话下网却「围住很多鱼,网险些裂开」,于是承认自己是罪人,撇下所有的跟随耶稣。此时,耶稣似乎也在呼唤着彼得:儘管你曾否认、背叛、跌倒,但是只要再次承认自己的软弱,承认自己是罪人,耶稣仍然愿意饶恕赦免,不会后悔对他的选召。

2.邀请共进早餐 回顾最后晚餐爱的叮咛
约翰福音廿一章12-15节:「耶稣说:你们来吃早饭。门徒中没有一个敢问他:你是谁?因为知道是主。耶稣就来拿饼和鱼给他们。耶稣从死里复活以后,向门徒显现,这是第三次。他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你餵养我的小羊。」

当门徒再一次经历顺服所带来的祝福后,耶稣邀请门徒共进早餐,耶稣拿起「饼和鱼给他们」,如同最后晚餐耶稣「拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒」(马太福音廿六章26节)接着对门徒说「今夜,你们为我的缘故,都要跌倒」,并且预告了彼得要三次不认主。

而复活后的耶稣与门徒共进早餐后,也同样紧接着问彼得说:「你爱我比这些更深幺?」显然,耶稣的用意乃是要彼得回顾最后晚餐爱的叮咛,让彼得知道耶稣深知他的软弱。此时,耶稣似乎在呼唤彼得:儘管你曾软弱、跌倒,然而耶稣仍然愿意包容接纳、拉他一把!因为耶稣连命都为他捨了。

3.藉着内在医治 重建彼此间信任的关係
约翰福音廿一章16-17节:「耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。耶稣说:你餵养我的羊。」

复活的耶稣与门徒共进早餐后,三次问彼得:「你爱我吗?」解经家有各种不同的解读,我个人的领受是,耶稣以一种很有智慧的方式在对彼得进行内在的医治。

彼得曾当众夸下海口誓死保护耶稣,宣称与耶稣同死,亦在所不惜,但却在不到几小时后就否认了耶稣,而耶稣竟然在彼得否认祂时,以关爱的眼神看他,这个事件带给彼得的不只是愧疚、罪恶感,更是在他心灵深处划下一个永远无法抹灭的印记。这个伤痕没得医治,他将一辈子活在罪的控告里,连带影响到他生命、人格的成长,也会阻碍他的服事。

因此,耶稣趁着与门徒进行最后早餐时,三次问彼得:「你爱我吗?」让彼得有机会在门徒面前三次真情告白,以三次爱的宣言来涂抹三次否认耶稣的纪录。耶稣深知唯有彼得经历爱的赦免、创伤得医治,他才有能力去赦免人、爱人、服事人,这时耶稣才将牧养羊群的重任託付给彼得:「你餵养我的羊」,表明耶稣对彼得的信任,并再一次呼召彼得:「你跟从我吧」(约翰福音廿一章18-19节),彼得也以接受託付餵养主羊,立定心志,一生跟随主来回应主耶稣的爱。

四、你我如何回应耶稣的爱
你我的本性、罪性、血气、软弱、自大、自我、自私和彼得、犹大都一样,耶稣竟拣选不学无术、爱说大话的彼得,也拣选贪爱钱财、本性难移的犹大,今天也同样拣选你和我,我们当如何回应耶稣的爱呢?因着爱,我愿意……

1.承认生命中有许多的破口,免得过于自高。
2.夸口自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。
3.勇于接受耶稣的赦免与医治,拒绝活在内疚、自责、罪的控告中。
4.接受託付餵养主羊,委身爱护耶稣基督的教会,一生跟随主。